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2023年11月，中方宣布未来5年愿邀请5万名美国青少年来华交流学习，此次来华的9名美国青少年就是这5万人中的一部分。在为期8天的交流活动中，中美青少年将以志愿服务为桥，增进了解、互学互鉴。
在亚运熊猫馆和奥运熊猫馆，中美青少年在观赏大熊猫、拍照“打卡”的同时，也共同挑选了熊猫主题的帽子、折扇等特色文创产品。在水禽湖边，动物园志愿者用英语为代表团讲解大食蚁兽的生活习性。以什么为食、如何度过炎热的夏天、为何长相奇特……美国青少年对这一濒危动物的疑问，都在志愿者处得到了解答。
c7娱乐麻将胡了6月9日，“未来之桥”中美青少年志愿服务交流活动在北京举行，此次活动是“未来之桥”中美青年交流计划旗舰活动的组成部分。来自美国新泽西州格罗伦克高中的11名师生，与北京中学的9名伙伴学生走进北京动物园，近距离观赏大熊猫、火烈鸟等高人气动物，并与志愿者交流互动。
c7娱乐麻将胡了端午假期，粤港澳大湾区内地城市举办各种“国潮端午”活动，吸引众多港澳居民自驾“北上”“沉浸式”体验中华传统文化的魅力。
“随着‘港车北上’‘澳车北上’政策的深入实施，加上珠江口西岸持续丰富的消费场景和不断壮大的高质量供给，为港澳居民提供了更便捷、更多元的选择。”港珠澳大桥边检站站长陈发球表示，港珠澳大桥珠海公路口岸作为“港车北上”“澳车北上”政策唯一指定通行口岸，大桥周末、假日经济热仍在持续升温。
据统计，6月8日至6月10日(截至13时)，端午假期经港珠澳大桥珠海公路口岸出入的港澳单牌车超2.7万辆次，占口岸小客车总量的70.5%，占比创历史新高；该口岸通行的港澳旅客超过16.4万人次，较2023年端午假期增长153%。其中，香港居民累计超12.5万人次，占客流总量的54.7%，成为该口岸通行量最高的群体。
据了解，今年以来，经港珠澳大桥珠海公路口岸出入境的旅客达1130万人次，同比增长118.6%；港澳单牌车数量超过265.2万辆次，月均增长超过10%。周末及节假日期间，该口岸日均客流、车流分别达到8.1万人次、1.8万辆次，是平日的1.6倍和1.4倍。
中国驻菲律宾大使黄溪连在活动开幕致辞时说，中菲两国文明就像各自的古乐器一样，虽有音域音色之别，却都能演奏出美妙的乐曲，为两国人民提供丰厚精神滋养。
年轻的舞蹈团成员们身着菲律宾传统服装。男性舞者腰间还系着竹筒乐器，并随着音乐敲打出明快的节奏；女性舞者则轻盈地随着节奏舞动，展现出优美舞姿。“舞蹈是我们与观众交流的桥梁”，舞蹈团的特丽莎说，“通过这种表演，我们希望与观众产生联结和共鸣。”她相信，现场的中国观众能够通过这些充满活力的表演，感受到菲律宾人的热情与乐观。
由于排在观众队伍的后半部分，山姆和杰伊入场后只能在中间的最后一排找到座位。“如果来得再早点就好了。”这是他们第一次聆听中国古琴演奏，他们希望能坐得更靠前，以便“听得更清楚一些”。
一曲结束，山姆赞叹：“精彩极了！”杰伊则分享说：“这次演奏让我想起了之前看过的中国山水画展，仿佛那些画中的山川河流又出现在我眼前。”她表示，这场演奏让她对中国文化有了更深的理解。
表演结束，杨致俭听到杰伊的感受后评价说，她的理解很准确，并表示：“如果他们觉得好，明年(中菲建交)50周年，我们还可以再来。”(完)
作为当天演出的重头戏，来自中国中央民族乐团的古琴演奏家杨致俭带着满满诚意而来。杨致俭介绍，他当晚用于演奏的，是一张造于公元756年的古琴。“今晚，我用一张有着1200多年历史的古琴，弹奏一首2500多年前的曲子(《高山流水》)。”
c7娱乐麻将胡了一场中菲艺术交流活动当地时间9日晚在菲律宾国家文化中心(下称“文化中心”)拉开帷幕。此次活动为庆祝中菲建交49周年暨中菲友谊日而举行，特别推出“古琴艺术走进中菲人文之驿”文艺汇演。
紧随其后的，是由菲律宾民族舞蹈团带来的卡拉通(Karatong)舞蹈表演。卡拉通源自菲律宾中部莱特岛的一种传统竹筒打击乐。最初，莱特岛居民通过猛击竹筒发出响亮的声音，以警示海盗来袭等危险。随着时间流逝，这种做法逐渐演变成一种充满活力的民间舞蹈，并结合了动感的音乐和舞步。
《高山流水》一曲开始，整个会场迅速变得安静。杨致俭身着巴隆他加禄坐在凳子上，面前放着那张有着悠久历史的古琴，随着双手轻抚琴弦，悠扬的琴声在会场内回荡，观众也随之沉浸在美妙的音乐之中。
不仅如此，杨致俭还对中新社记者说，为了拉近与菲律宾听众的距离，他在演出前专门到本地商场购买了一件“巴隆他加禄”。巴隆他加禄是菲律宾国服，由菠萝纤维制成，前襟及下摆处常饰有刺绣、镂空等花纹，常见于重大节庆和宴会等正式场合。
上海市松江区人文松江活动中心主任 彭烨峰：它的工艺比较复杂。最基本的技法也好、题材也好，包括对于这些修养的要求也好，我觉得这个是不能变的，如果一旦降低了要求，那可能就失去了顾绣最核心的一种内涵、一种价值。
知名度和收益提升后，收徒也不再是难题。十年间，李娟在济南市文化馆的帮助下，已经招募了三批学员，还组建了一支以“90后”为主的“皮影女团”。
就这样，一代代人靠着手把手地传承，逐渐演绎形成了具有鲜明地域特色的皮影戏。在过去，济南皮影几乎场场爆满，每天都在轮番上演新剧目。然而，面对日渐没落的皮影行业，李娟告诉记者，她也曾经有过不入这个行当、找份普通工作的念头。随着济南皮影戏被评为国家级非物质文化遗产，爷爷被评为国家级的代表性传承人，演出一下子又多了起来。国家的保护，可以说给大家吃了颗“定心丸”。
过去，顾绣作品往往被送进博物馆、艺术馆，成为“束之高阁”的藏品。然而，只能依靠这样的保护才能延续吗？现在，绣娘们正在探索着给出自己的答案。
济南市非物质文化遗产保护协会副会长兼秘书长 张继平：作为我国劳动人民在长期历史发展过程中创造的文化，皮影艺术有着无法替代的文化价值和无可比拟的现实意义，绝不能被遗忘，需要我们去进行传承与推广。
济南古城保护和发展中心副主任 陈学东：设立了百花洲传统艺术工作站，把包括皮影在内的非遗项目聚集在这里，方便它们互相交流互相促进，这样形成抱团发展效应。现在其实就是政府搭台，传承人唱戏。
顾绣传承人 钱月芳：机器是不能代替人工的，因为机器是呆板的东西，顾绣是一个人对画的理解，是对这里面针法的变化和运用，是灵活掌握。每一个作品做下来，其实是赋予着我们的一种感情，全部表达在这一幅画上面。
从专业工作室，到校园实践课，再到与文创等的融合，在时代的浪潮中，顾绣始终面临考验，也始终在寻找更好的传承路径，也有了新的生长点。未来，如何更好地平衡传统与现代的关系，如何在保持传统技艺精髓的基础上进行现代化表达，都是顾绣的传承人和守护者们，需要深入思考和探索的问题。
走进上海松江顾绣研究所，顾绣传承人钱月芳，正在和绣娘们一起赶制端午香包。一针针、一线线，彩线轻盈穿梭，绣娘们将非遗技法融到香包的绣制之中。
在上海，端午时节有种特殊的香包，不仅承载着祈福纳吉的寓意，更承载着非遗顾绣技艺。作为我国唯一以家族冠名的绣艺流派，曾一度面临困境。从百年历史中走出的顾绣，如今是否光彩依旧？
文化和旅游部数据显示，目前在1557个国家级非遗代表性项目中，有超过99%的项目都拥有了持续在运营的新媒体账号和内容。保护和传承非遗，不仅是在线上，同时线下也在发力。
c7娱乐麻将胡了某社交媒体平台近日发布的《2024非遗数据报告》显示，过去一年，国家级濒危非遗相关视频数量同比增长33%，创作者们以特效视频、探访复刻等多种形式展示非遗，濒危、小众非遗因此被更多人看到。
在这间顾绣研究所里，绣娘们不用担心收入等问题，可以心无旁骛地研习技艺，安心创作。“95后”绣娘小金，已经在这学习顾绣六年了，成为“新生代”绣娘中的佼佼者。如今，像她一样的一批90后、00后，正为顾绣注入“青春力量”。
随着一项项保护政策落地，济南皮影终于不用再愁后继无人，但传承推广之路，还是举步维艰。灯影留传的背后，是一代代人难以割舍的初心与热爱。
顾绣传承人 钱月芳：保持传统针法，我们现在做耳环、胸针，还有项链，就把顾绣的元素、技法，浓缩了一点点放在上面，现在还是受到很多人欢迎。
非遗保护，不是将其束之高阁，而是要让它真正走进百姓的日常生活，成为不断融入人民智慧和时代创造力的生动实践。我们都知道，非遗是以传承人为重要核心的活态传承。然而，公开数据显示，2018年新增第五批国家级非遗传承人中，一半以上在当年已超过60岁；前四批国家级非遗传承人中，去世人数2016年已达到12.6%。
上海市松江区人文松江活动中心主任 彭烨峰：顾绣是松江的一张文化名片，更多的绣的是跟松江画派、跟云间书派相关的一些题材。通过技艺保护，更多的是保护一种文化、传承一种文化。
钱月芳是第六批传承人，从事顾绣五十多年。从业者需要具备书画修养和美术功底，单单基本功，新人就要练三年。而完成一幅好的顾绣作品，少则一年半载，多则数年。如今，越来越少有人能静下心来做这份“孤单的事业”。
如果说非遗的魅力来自悠久的历史，那么非遗的生命力就在于传承和创新。怎么能让非遗更好地融入我们的现代生活，也期待着未来能开启新思考、探索出新模式，让非遗持续绽放出更加绚丽的光彩。
此外，当地还推动顾绣走进校园，不断吸收“新鲜血液”。这所学校，从2009年起设立顾绣班，每期招收20多名学生，学习后就能够掌握顾绣的基本技法。
端午期间，在济南同生里社区，一方幕布，一束灯光，在匠人灵活多变的腔调中，一场热火朝天的“龙舟赛”正在舞台上上演，台下观众看得津津有味。
皮影是一门非常综合的艺术，要想成为一名合格的皮影艺人，从写剧本，到制作皮影，再到上台表演，每一步都得拿得起来。从小每天都要练习画画和剪纸，说评书、快书和相声，对她来说，也是家常便饭。
“望之似书画，近察乃知为女红”，这句话是对顾绣最贴切的形容。起源于明朝的顾绣，又称“画绣”，以针代笔，以线为墨，只有近距离，才能窥见丝线间的纹理与光泽。