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从中西社会结构不同来看，中华文明以共同体为本位，以家国情怀为纽带，强调责任伦理，家与国相连，忠与孝相通，社会与国家相融，个人与集体相伴，忠孝节义四字体现着无限责任伦理。西方民族国家和社会结构运行强调以个体为本位，形成了“原子式”相互对立的社会，强调个体权利高于一切，国家只是个体缔约的产物，是实现个人利益的工具，是市民社会的对立面，是扮演有限责任的“守夜人”。西方个体与群体、个人与国家的关系，交织着教权至上、王权至上、个体至上、白人至上的矛盾张力与冲突过程，为社会政治关系、族裔交往关系中的“黑天鹅”和“灰犀牛”事件埋下隐患。西方社会在白人右翼主义思潮影响下，即便涉世未深的年轻人，在极端个人主义、盲目排外观念下，也能制造出针对少数族裔、外来移民的重大血腥事件。
AOA国际app铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记关于治国理政的重大原创性论断，是新时代民族工作的基本遵循和根本指导。中华民族共同体意识的提出，反映了我国民族工作发展变化的趋势，符合社会发展规律和民族工作需要，反映了各民族的迫切愿望，体现了社会发展规律性和人民群众主观选择性的统一，是马克思主义民族理论和中国特色社会主义民族工作实践的有机统一。
比较中西国家观念，其历史演化和政治走向殊异。西方重军事征服和王国分立；中国重文化浸润和国家统一。2300多年前，中国从百国林立的春秋战国逐渐走向秦朝大一统；同期的希腊从极盛走向裂变。秦汉王朝定型了中央集权政治体制，实行郡县制，统一文字、货币和度量衡等，促进了各族群的经济文化交流，对政治、经济、文化的发展和维护国家统一具有巨大历史作用。同期的罗马帝国虽然横跨欧亚非三大洲，但只是完成了军事征服而没能实现政治文化统一。1600年前，中国经360多年的五胡入华与南北地方政权的据地而治，各少数民族统治者不仅发展本区域的经济和文化，更致力于主动承继中华道统，以问鼎中原、遵从儒学为正统，各民族相互影响、广泛交往，不断演进形成了多族群交融的隋唐大一统王朝。同期的西罗马遭受蛮族入侵之后，被打散成一大堆封建小邦国，即使后来出现过昙花一现的大国，但终究没能再聚合。
西方民族国家对内以契约关系为主，对外以殖民征服为主，具有帝国殖民传统和基督教一元文明的排他性，或经济掠夺，或军事征服，建立起了奉行“丛林法则”的霸权逻辑和国际秩序。中华文明与中华民族即使在国力最强盛时，也没有对外进行过殖民扩张。即便是遭受列强入侵、战乱破坏、民族危亡，中国也没有像日本、德国那样走上军国主义道路。因为西方民族国家只有国家观，或所谓的“同质性”的盟友圈，而不讲天下观。当前的全球气候谈判之所以步履维艰，是因为西方更看重本国利益而忽视人类共同利益。冷战思维之所以阴魂不散，就是因为西方民族国家只懂党同伐异，不懂求同存异。当西方只以自己帝国崛起之路来揣度中国的和平发展之路，就很难理解和相信中国提出的和平共赢和全球发展倡议。
在号称宗教信仰自由的西方国家，不同宗教、不同教派允许自由发展，但在基督教一统天下、政治与宗教互为利用的历史背景下，其他宗教或教派、信仰团体难以被西方社会包容和接纳，基于宗教信仰中的服饰装扮、文化符号、习俗差异而引发的社会冲突、歧视敌视心理一直存在。“我们是谁”，道出了西方主流社会对“我们”与“他们”在信仰和文化上的差异，由此描绘的文明冲突版图，偏离了人类对宗教的理解和宗教对人类社会的功能，关于文化与文明冲突的“趋势理论”强化了人类的差异观念，加深了不同文明对话的困难。
从历史上的政教关系来看，中华文明历来包容各外来宗教，强调在“天地君亲师”的尊从体系下，政主教从、各教并存。传统中国从未产生过像基督教会那样势力强大的教团组织，也几乎没发生过宗教战争，更没有因为宗教分歧而发生国土分裂。无论是本土宗教，还是外来宗教，都能够在与中国文化传统和民间社会的适应中得到发展。而在中世纪欧洲，各个封建邦国权力分散，罗马教廷凌驾在各国君主之上。东罗马帝国、法兰克王国一度建立起政教合一的国家。之后欧洲宗教改革运动兴起，基督教内部迅速分裂，不同教派信徒分裂成不同国家国民。民族国家的源头是威斯特伐利亚体系，背景就是天主教与新教的30年战争。天主教徒无法消灭新教徒，只能达成妥协，“在谁的土地，信谁的宗教”，把不同信仰的臣民送到其他国家去。因此，也有观点认为历史上西方民族国家是“一教一国”。
所以，把西方人类学民族学搬到中国，在理论上实践上都是水土不服的。铸牢中华民族共同体意识是中国基于历史视野、文明形态和现代国家建设的目标和智慧，在学术体系、学科体系和话语体系建设上，必将实现对西方民族理论和学术话语的全面超越。
在民族事务治理方面，中西差异尤其显著。西方民主的“少数服从多数”往往造成“多数人的暴政”，少数族群的地位总体上长期处于社会边缘，种族主义、白人至上在西方根深蒂固，外来移民、少数族裔在阶层固化的社会中权利难以得到保障，在资本逻辑和金钱选举的民主中更缺乏话语权。中国的民族政策和民族事务治理从来不搞“少数服从多数”，而是平等对待每一个民族、重视实现和保障少数民族权益。西方选举民主使多数欺凌少数，中国协商民主使少数得到尊重；西方选举民主让少数永远是少数，中国协商民主强调“一个也不能少”；西方民族国家是“你归你、我归我”的大拼盘，中华民族共同体是“你中有我，我中有你”的大家庭。
中华民族的现代国家建构，既不是西方意义上的帝国，也不是西方意义上的民族国家。西方帝国是一个民族或国家通过暴力手段征服其他民族或国家，并进行政治、经济、文化的殖民统治。中华民族共同体的发展壮大，从来不是靠把自己的价值观念与政治体制强加于人，这是由中华文明的突出特性决定的。西方民族国家鼓吹每个民族都有独立建国的权利。但实际上，全球现有 2000 到 5000 个族群，国家却只有 190 多个。世界所有国家几乎都不是“一个族群一个国家”，真正实行“一族一国”，必将世界大乱。所以，不管西方国家对外如何大谈“一族一国”，自己却从不这么搞；无论如何搞多元文化主义，也绝不会接受票决公投导致的国土分裂结果，这就是西方不承认西班牙加泰罗尼亚等公投结果的原因。在文明根性上，中西方属于两个不同赛道。西方民族国家脱胎于封建城邦国家体系，凸显一个“分”字，对外武力征服和对内强制同化是其文明特性的必然选择；中华民族共同体坚持“大一统”，追求一个“统”字，始终相信和而不同、多元一体。我们没有种族主义痼疾而是民族平等团结，各民族相互欣赏、美美与共；我们没有紧张的族群关系和族裔边界冲突，而是互助和谐的大家庭成员关系；我们没有民族划界和排斥歧视，而只有各民族交往交流交融。国际社会长期探索和呼吁的反对种族主义、反对歧视、追求种族民族平等的理想，在中国得到了最好的印证和实现。
在应对世界百年未有之大变局之时代，中国迈向现代化之路，既重视中国历史发展脉络、制度和文化根基，不断凝聚最大公约数，铸牢中华民族共同体意识，建设中华民族共同体，成功走出一条统一多民族国家的现代化建设和伟大复兴道路；也顺应人类理性呼唤和国际社会发展趋势，求同存异，破解冲突，合作共赢，探索构建适应不同文化背景、和平发展合作共赢的人类文明新形态，广泛倡导和积极推进建设人类命运共同体。
习近平总书记指出，“中华民族有自身独特的历史，解析中华民族的历史，就不能套用西方那一套民族理论。”西方人类学民族学的根子是殖民主义和种族主义，服务于帝国殖民扩张与民族国家建构。从16世纪开始，西欧宗主国出于对殖民地统治的需要催生出民族学这个学科。西方的人类学民族学从一开始就以研究所谓的“野蛮人”为出发点，即非基督徒非白人的有色人种，以便控制少数族裔、维护殖民地宗主国的地位。他们建构了所谓的“普世文明”话语体系，在内部搞同质化的“民族大熔炉”，在外部则将殖民侵略美化为给“野蛮人”带去文明。二战后，种族主义声名狼藉，西方人类学民族学又走向另一个极端，不再把少数族裔视为“野蛮人”，而是将其美化成未经现代文明污染的“桃花源”，开始高喊“多元文化主义”。可几十年下来，多元文化主义又陷入困境。因为白人至上是刻在骨子里的傲慢，族裔优越更有其或隐或显的制度屏障。以族划界，历史族裔化、身份族裔化和族裔政治化，是西方族裔政治关系及其民族学理论发展的基本线索；无论是大拼盘式、马赛克式、大熔炉制度、同化制度或多元文化主义，都受到普遍质疑和批评。与之不同的是，中国自古以来就始终坚持不以人种、宗教和地域来区分人群，更强调文化认同、社会和谐；始终坚持“天下一家”“四海兄弟”“协和万邦”的理念。
“大一统”政治理念在中国根深蒂固，而在西方，无论希腊还是罗马，始终没孕育出“大一统”和共同体的政治文化。直至近代以来经历人类历史上血腥惨痛的两次世界大战，西方国家反思教训，终于走上了促进经济一体化、建立欧洲共同体的道路。但限于政治上的冷战思维和假想敌情结，军事上的地缘政治战略和同盟对外思路，使构建共同体的努力难免故步自封，难以主导人类发展方向。
国际园艺生产者协会主席 莱昂纳多·卡皮塔尼奥：中国生态文明建设走在世界前列，形成了生态文明建设的思想理论体系、科学高效的管理制度，绿水青山就是金山银山的理念深入人心，中国的经验值得世界借鉴。
今年，为了进一步推动绿色发展，建设美丽中国，我国将加大生态系统保护力度，持续实施重要生态系统保护和修复重大工程，启动实施一批国家重点研发和“揭榜挂帅”科研攻关项目。
如今，在长城脚下，妫水河畔，2019年北京世园会的举办地——北京世园公园，现在已经转型为一个综合性的旅游度假区，三年间累计接待游客284万人次。而为了拓展城市绿色生态空间，北京还在持续挖掘城市增绿潜力，一个个新建的口袋公园、小微绿地已成为周边居民亲近自然的场所。
AOA国际app人间好时节，花重锦官城。2024年成都世园会已正式开园。在这个占地3633亩的超级大花园里，六大主体建筑总用地占比不到2%，而水系和绿地空间的占比达到90%以上，大部分都保留了原有的地形地貌。主建筑旁边的保留林，是成都100多类乡土树种和绿色植物。
北京市民 李昳凝：平时有时间的时候尤其是周末，会来这边遛遛弯，然后看看风景，拍拍照，现在绿化包括水质什么的都变好了。
5年前，习近平总书记在北京世园会的开幕式上，强调同筑生态文明之基、同走绿色发展之路，他提出了追求人与自然和谐、追求绿色发展繁荣、追求热爱自然情怀、追求科学治理精神、追求携手合作应对的5点主张。
成都世园会执委会委员 周俊：把我们原生树种和原生态的生态本底，和我们现有的景观进行一个有效的结合，体现了我们本届世园会绿色、生态、低碳的首要理念。
如今，中国以自身的绿色发展之路为全球生态治理提供了可行、可复制的借鉴。“三北”防护林工程被联合国环境规划署确立为全球沙漠“生态经济示范区”；塞罕坝林场建设者、浙江“千村示范、万村整治”工程先后荣获联合国“地球卫士奖”。
国家林草局生态保护修复司副司长 刘丽莉：举办北京世园会和成都世园会，是践行习近平生态文明思想和建设美丽中国的生动实践。习近平总书记提出同走绿色发展之路5点主张5年来，我们统筹山水林田湖草沙一体化保护和修复，坚持扩绿、兴绿、护绿并举，持续开展大规模国土绿化行动，不断筑牢中国式现代化的生态根基。
广西玉林市博白县凤山镇峨嵋村村民 宋辉：小李带头带我们去学芒编手艺，帮我们找订单，以前杨梅下了市，我们基本也没什么能干的了，现在都有点忙不过来。
如今，借着国家乡村振兴战略，村里修桥铺路、开渠引水、修建文化休闲广场，李春燕还计划成立旅游合作社，打造乡村星级旅游景点。
广西玉林市博白县凤山镇峨嵋村党总支部书记、村委会主任 李春燕：总书记勉励我们，要在推进强国建设、民族复兴伟业中展现青春作为，彰显青春风采，贡献青春力量。我们要勇当乡村振兴领域的排头兵和生力军，带动更多的年轻人返乡，在这个广阔舞台上发光发热。
广西玉林市博白县凤山镇峨嵋村党总支部副书记 李尉豪：改造电网的时候，有些线缆需要经过村民家里面，村民不同意，她就一遍遍地往别人家里跑，帮别人收稻谷、做农活，给人家讲政策，讲以后村里的未来，很多村民说实话最后同意都是被她打动了。
就这样，李春燕回到峨嵋村，接过了乡村振兴的“接力棒”。乡村要振兴、产业必振兴。通过深入走访调研，请教各领域专家，李春燕决定扩大村里原有的杨梅产业种植规模；同时，在村里开办奶水牛养殖场。然而，当时村里的交通和电力系统并不完善，修路、改电成了当务之急。
四年来，李春燕带领乡亲们集资入股成立了多个产业合作社。奶水牛存栏量从50头壮大到200多头，为养牛户每年带来2万至5万元收益。除了养殖业，李春燕还瞄准了博白县的特色传统产业——芒编，村里老人和妇女制作的各种芒编生活用品和艺术品目前已销往国内外。
AOA国际app90后的李春燕高中毕业后参军入伍，2015年结束了8年的军旅生涯，她回到家乡博白县。看到乡亲们种植的特产桂圆质优但价格卖不上去，她和好友决定创业，改变过去当地散户手工加工的方式，通过机械化烘干、标准化生产，再加精美的包装，很快打出了“客家桂圆”的品牌。5年时间，带动当地60个行政村加工桂圆肉，李春燕也成了小有名气的致富带头人。2020年她被推选到博白县峨嵋村担任党支部书记。
广西玉林市博白县凤山镇峨嵋村党总支部书记、村委会主任 李春燕：当兵这一些经历的话，它其实更多是磨炼了我这个性格，在村里面遇到困难怎么办？就想着把硬骨头给啃下来。
途家民宿的数据显示，截至5月5日，今年“五一”热门城市预订量同比增长超两成，创历史新高；每晚平均支付价格与去年基本持平，实现“量涨价平”。与往年相比，今年民宿热点分布更均衡，没有冷门城市，传统热门目的地和县城民宿一起火。
美团、大众点评数据显示，湖北神农架、甘肃甘南、广西防城港、四川阿坝、甘肃嘉峪关等地区的住宿预订量环比增速领衔全国。以湖北神农架为例，“五一”前三天的住宿预订量环比增长9倍。
上海市文旅局披露的数据显示，“五一”假期共接待游客1623.94万人次，同比增长3.77%。上海市主要旅游景区(点)累计接待游客732万人次，同比增长15%；对外开放的147家博物馆累计接待游客 82.57万人次，同比增长38.40%；对外开放的64家美术馆累计接待游客25.19万人次，同比增长48.70%；外滩、豫园和小陆家嘴三个开放式景区累计接待游客546.72万人次，同比增长0.29%。
位于重庆的海底捞火锅北城天街广场店的店经理王晓萌则称：“假期期间我们店每天的翻台率都在9次以上，到凌晨店外还在排队。”
从旅游景点披露的数据来看，九寨沟景区发布的数据显示，“五一”假期，九寨沟景区共接待海内外游客109438人次，同比增长24.45%。5月2日，九寨沟景区迎来最大客流高峰，游客接待量为4.1万人次，达景区最大承载量。
海底捞官方数据显示，5月1日到5月4日，海底捞大陆门店累计接待人次约750万，较去年“五一”前四天增长约15%，下沉市场门店增长更加明显。如广西玉林、江西景德镇、河南安阳、浙江安吉、福建漳浦等三四线旅游城市的海底捞火锅客流较节前均出现80%以上的增长。其中漳浦以独特的火山岛风景出圈，带动漳浦海底捞火锅的客流较节前翻番。
锦江酒店(中国区)的数据显示，一些传统热门旅游城市如景德镇、贵阳、成都、西安、重庆持续受到游客青睐，而中西部地区的一些二三线城市今年“五一”期间也出现了高速增长的现象。如南昌、太原、天水、乐山、大同、开封等新晋热门城市，5月1日至5月4日，锦江酒店(中国区)在当地酒店均满房，充分展现了本次“五一”期间，国内旅游需求的多样性，旅游市场仍然在持续良性发展。
据湖北省文旅厅披露的数据，截至5月5日，湖北全省A级旅游景区共接待游客1424.76万人次，较2023年、2019年同比分别增长13.53%，增长25.93%。节日期间，湖北省博物馆共接待观众超10万人次。黄鹤楼、武当山、三峡大瀑布、神农架神农顶景区、恩施大峡谷等多家景区在5月2日达到接待峰值。此外神农顶景区假日平均日接待游客量达1.2万人次，鹤峰屏山景区5月1日至4日连续四天达到最大承载量。
值得一提的是，随着北上游热度持续攀升，不少香港游客从“看攻略”转为“写攻略”。大众点评数据显示，近一个月，香港用户所创作的笔记量增幅达20倍。
AOA国际app如北京市文旅局披露的数据显示，“五一”假期期间，北京共接待游客1696.6万人次，实现旅游收入196.2亿元，同比增长9.4%、10.2%，比2019年同期增长18.5%、23.1%，均创历史同期新高。游客接待量排名前十的景区(地区)是：王府井、南锣鼓巷、颐和园、天坛公园、前门大街、奥林匹克公园、北京蓝色港湾、圆明园、北京动物园、北京首创奥莱休闲驿站。其中，王府井日均接待量在40万人以上，颐和园、天坛、圆明园、北京动物园假期前四天日均接待量近10万人，颐和园、天坛再创历史新高。
途家民宿首席商务官刘杨分析，县城之所以能越来越火，是因为当地基础设施不断完善，可以满足客人的度假休闲需求，并结合在地文化提供独特的民宿体验活动。未来逐步实现县城即目的地，民宿即目的地，县域旅游将得到进一步发展。
携程研究院行业分析师王亚磊表示，从原因来看，下沉市场基数较低，增长空间更大。同时，游客追求更松弛和更具性价比，加速了下沉趋势。相比一二线城市的“人挤人”，下沉市场为游客身心放松地度过假期提供了可能。而且，相比一二线城市假期高企的住宿、餐饮费用，下沉市场也更有性价比。携程数据显示，“五一”假期，县域市场酒店间夜均价仅为一二线热门城市均价的一半。
携程指出，从平台与包括秦始皇陵兵马俑、沙坡头等600多个合作景区的在线预约购票数据来看，入境门票订单同比增长12倍，入境游热门景点主要是历史博物馆、主题乐园、地标建筑等，海南三亚直升机低空飞行体验等新项目亦受到外国游客欢迎。
事实上，“五一”假期多个景区景点门票都提前售罄。澎湃新闻(www.thepaper.cn)此前报道，故宫博物院、南京博物院、中山陵景区、上海博物馆东馆、湖北省博物馆、湖北美术馆等景区景点截至5月5日的门票早在5月2日就已售罄。
与此同时，随着各地基建完善及旅游接待能力提升，县域旅游也吸引着越来越多的消费者。美团、大众点评数据显示，福州平潭、惠州惠东、桂林阳朔、上饶婺源、湖州安吉等县域的住宿预订量热度高居前列，迎来全国游客。近期爆火的河北石家庄正定县，“五一”前三天外地游客的住宿预订量环比增长2.2倍。途家民宿的报告也显示，这个假期，途家用户民宿预订覆盖全国1227个县。途家平台上，“五一”热门县域目的地TOP10包括福建平潭县、北京怀柔区、湖州安吉县、舟山嵊泗县、德清县、黔东南雷山县、湘西土家族苗族自治州凤凰县、漳州市东山县、宁德市霞浦县和汕头南澳县等。
携程的报告显示，体现在旅游订单同比增速上，一二线城市小于三四线城市，三四线城市小于县域市场。如扬州、洛阳、秦皇岛、威海、桂林、开封、淄博、黄山、泰安、上饶等是比较热门的三四线目的地，旅游订单平均增长11%；安吉、桐庐、都江堰、阳朔、弥勒、义乌、婺源、景洪、昆山、平潭是热门县域旅游目的地，旅游订单平均增长36%。
途牛数据显示，日本目的地方向的打包旅游产品预订中，主打2-8人小团出游、1-2天自由行的产品深受游客青睐，有自由活动行程安排的旅游产品最受欢迎。出境长线游方面，新西兰、土耳其、埃及、希腊、阿联酋、西班牙、葡萄牙、意大利、法国、瑞士等目的地出游热度排名靠前。
据锦江酒店(中国区)经营数据显示，5月1日到5月3日迎来入住高峰期。其中，陕西、山西、四川、重庆等气象条件良好的省市表现抢眼，高峰期平均入住率高达97%；此外，辽宁、吉林等北方省份，宁夏、河南等近期受到追捧的热门旅游目的地，高峰期综合入住率也超过了93%。
“这个五一假期，我们店每天都很忙，等位能从上午11点排到凌晨，日均客流量较去年提升约15%。”肥肥虾庄相关负责人张阳介绍，为把握“五一”假期消费热潮，餐厅提前开启专场直播，带动市民游客提前囤套餐，5月1日通过美团销售的团购套餐单量创下历史新高。
美团数据显示，5月1日至3日，全国本地生活服务消费同比增长25%，全国餐饮堂食订单量同比增长超73%，部分餐厅排队等位超过1000桌。其中，成都、杭州、北京、重庆、上海位列全国异地游客堂食订单量前五城市。
此外，热门旅游城市对于周边城市出游的带动也较为显著。以四川为例，“五一”期间，成都海底捞火锅客流比去年增长超过15%，而成都周边城市如彭州、达州、崇州，因交通便利、美食众多，成为了成都市民短途游的热门目的地，这些城市的海底捞火锅普遍迎来了60%以上的客流增长。
和往年不同的是，虽然北京、上海、杭州、成都、重庆、广州、南京、武汉、西安、深圳等经济发达、交通便捷、文旅资源丰富的城市仍是国内最热门的旅游目的地，但今年“五一”旅游下沉化的趋势更为明显。
出境游方面，途牛的报告显示，今年“五一”假期，出境游出游人次占比为27%，同比增长190%。从出境游用户的出游距离来看，出境短线游和出境长线游均保持着较高的出游热度，出游人次占比分别为65%和35%。
飞猪数据显示，今年“五一”出境游酒店预订量同比增长约1倍；租车自驾游预订金额同比增长超3倍；国际邮轮供给快速恢复，邮轮游迎来大爆发，预订量同比激增超15倍。飞猪数据还显示，出境游预订均价同比微降，其中国际机票、国际酒店降幅均在10%以上。
另据上海市商务委发布消费市场大数据实验室(上海)监测数据，4月30日-5月4日，上海市线上线下共计消费530.3亿元。其中，线上消费235.4亿元，比2023年同期增长8.3%。
同程旅行的数据显示，东北和西部地区的三线以下小城市酒店及景区预订热度同比涨幅超过100%，显示出游客对于非传统旅游目的地的兴趣在日益增长。对于部分县级旅游城市来说，大牌景区假期旅游消费的带动效应显著，如都江堰、九寨沟、东阳、昆山、庐山等县级城市的酒店及交通出行消费与去年同期相比增幅明显。这些城市的主要景区的门票预订量基本实现了100%以上的增长，部分热门景区的预订量同比增幅超200%。
“五一”期间全国旅游市场的“热辣滚烫”也带动了餐饮和生活服务消费的增长。毫无疑问的是，这个假期，“味蕾游”是年轻人出行热门选择，带动各地餐饮消费火热。
飞猪的数据显示，黔西南布依族苗族自治州、六盘水、阿里地区、嘉峪关、陵水黎族自治县、乌兰察布、海南藏族自治州、安顺、景德镇、朔州等目的地旅游预订量同比平均增速达2倍。
可见的是，受近期日元汇率下跌的影响，日本成为中国旅客青睐的热门旅游目的地，“旅游+扫货”成为中国游客赴日的主要诉求。
携程数据显示，“五一”假期入境游订单同比增长105%，免签政策效应显著，中国单方面免签的12国及相互免签的新加坡、泰国，累计入境游客同比增长约2.5倍。省会城市中，入境游旅游订单增速较快的依次是乌鲁木齐、西安、杭州、昆明、合肥、成都、拉萨、哈尔滨、济南、太原。