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“为民族谋解放，跃万里赴司机。”1939年至1945年间，3200多名来自马来西亚、泰国、越南、印度尼西亚等国的华侨机工响应爱国侨领陈嘉庚先生号召，自愿放弃优越平静的国外生活，分九批回到中国，在滇缅公路投入抗日战争运输工作，共抢运约50万吨军需物资，他们中有1000余人献出了生命。
祭拜、献花之后，人们走进记述南侨机工回国抗战历史的浮雕长廊，这里镌刻着一个一个英烈姓名。他们之中，有司机、修理工、大学生，甚至还有女扮男装回国抗战的巾帼英雄。
“2022年10月，最后一位南侨机工蒋印生与世长辞。如今，世上已无南侨机工。”看着络绎不绝的祭奠人群，作为南侨机工后人的叶晓东说，“只要人们记得，他们便永远活着。”(完)
这座高达16米的纪念碑耸立在位于中缅边境的云南省德宏州瑞丽市畹町镇，纪念碑后方是南洋华侨机工回国抗日纪念馆，前方则是滇缅公路。
“我今天听到了南侨机工李月美女扮男装回国参加抗战的故事，从中感受到华侨对祖国的热爱。”瑞丽市畹町小学学生濮阳永认为，这一精神值得他们学习和传承。
1939年，中国沿海及对外交通要道先后沦陷，新开辟的滇缅公路成为抗日战争时期唯一能够获得国际援助物资的通道。由于缺乏汽车司机与修理工，抗战物资供应濒临中断。
加拿大南宫ng娱乐中新社德宏4月4日电 (缪超 曹再会)又是一年清明时节。4日天色微亮，耄耋之年的叶晓东起床，将南洋华侨机工回国抗日纪念碑周围清扫干净，等待前来祭奠的人群。他的父亲是南侨机工，他为父亲和英烈们守碑已有19年。
当天9时许，祭奠人群陆续在纪念碑前聚集，有的是从中国各地赶来的南侨机工后人及家属，有的是在课本里学到过这段历史的中小学生，还有许多是自发前来的市民与游客。
加拿大南宫ng娱乐中新社西宁4月4日电 (暴海宏张小萍 李江宁)记者4日从中国石油天然气集团公司青海油田分公司(以下称“青海油田”)了解到，截至目前，青海油田原油日产量提升至6890吨，增产近1000吨，全年原油产量同比增加7.8万吨，日产量、年产量均创历史最高纪录。
过去一年，青海油田尕斯油区原油产量同比增加6.3万吨。南翼山油田层系细分加密，攻关低成本储层压裂改造技术，实现了难采储量有效动用，原油产量连续7年稳步增长。
据介绍，近年来，青海油田加大尕斯、英东、南翼山等重点油藏、重点区块的措施工作力度，截至4月3日，青海油田措施日增油超过290吨。
据青海油田介绍，柴达木盆地资源潜力大，勘探程度低，原油采出程度仅为11.04%，未动用储量占比高达18%，这预示着未来有很大的探索空间。(完)
青海油田是中国西部甘肃、青海、西藏三省(区)的主要气源地，该油田主要产区位于柴达木盆地戈壁荒漠，平均海拔3000米，是世界上海拔最高的油气田，也是中国最早开发的油田之一。60余年来，青海油田相继发现昆北、英东、东坪、扎哈泉、英西、英中、尖北、昆特依等油气藏，是青海、西藏、甘肃、宁夏四省(区)重要产油、供气基地。
在明朝抗倭斗争中，许多将士英勇阵亡，百姓惨遭杀害。这段可歌可泣的海防抗倭史，亦被收录在《昌国卫志》中：“正统四年(1439年)正月，倭寇侵浙东沿海，昌国卫城陷。”“嘉靖三十二年(1553年)四月，倭从铜瓦门入，破昌国卫城。百户陈表，出城奋战死。”
据昌国卫民俗文化研究者施锡曹介绍，作为当年的海防重镇，昌国卫在历史的发展中形成了丰富又独特的海防文化，凝成了海防线上的丰碑，“清明会”承载着民众对先烈们的敬仰和追思，以及对美好生活的祈愿。
为表彰捍国卫疆勇士们的业绩，告慰众将士的英灵，昌国卫民众在每年春忙前的清明节，举行规模盛大的庙会，为英灵做道场，同时举办物资交流大集市，买卖春耕所需的各种物资。
加拿大南宫ng娱乐中新社宁波4月4日电 (林波)4月4日，浙江省宁波市象山县石浦镇昌国卫内人头攒动、锣鼓喧天。这座有着数百年历史的卫城，此刻站满了人，只为目睹在此间举办的“清明会”风采，感受别样海防文化。
昌国民谚：“阿拉昌国卫，一年两头会。”两头会是指昌国卫一年内的两个民俗活动——清明节举行的“清明会”和农历十月初一举行的“十月醮会”。
当日，由当地特色民俗团队组成的数十支巡游队伍，从古老的城隍庙出发，沿着昌国卫内道路巡游踩街，经过邵氏祠堂、文林第、大庙、西门城墙遗址等承载着卫城数百年历史的古迹，纪念当地在抗倭斗争中牺牲的将士百姓，传颂他们的英勇事迹。(完)
“2016年，老人的儿女通过台湾的同业者找到我，让我帮联系宾阳的家人，经过艰难的查找，最终找到了老人在宾阳的亲人。通过桂台两地殡葬业者的共同努力，最终帮助老人完成了落叶归根的遗愿，老人的儿女和宾阳的亲人在南宁机场见面时，都很激动，哭成了泪人。”陈威诚说。
加拿大南宫ng娱乐陈威诚介绍，2010年以来，约有5万个家庭委托该公司办理亲人的后事。在他看来，葬礼的作用不仅是通过仪式告别让家属追思纪念、感念孝道，也是中华传统文化的传承。人们会在葬礼或者祭祀时回忆起先人的品德和生活态度。对一个家庭来说，这是家风的传承；对一个民族来说，这是一种文化的传承。
陈威诚说，作为殡葬业的从业者，在提供服务的过程中，应通过人性化的优质服务让逝者有尊严地离开，让家属在感念孝道和追思纪念的过程中不留遗憾。
陈威诚表示，如果广西籍在台同胞有将老人骨灰请回故乡安葬的遗愿，他愿意扮演信使的角色，帮助桂台两地同胞寻找亲人。“只要有明确的信息，我都会努力去帮助寻找。”(完)
作为第一位来广西从事殡葬业的台商，陈威诚说，一开始，当地民众也不愿将老人的后事委托给大爱公司办理，但公司专业的服务最终赢得了越来越多家属的信任。
“2020年到现在，共有10多位台胞在南宁去世后，在我的协助下回到台湾入土为安。现在还有三位在南宁过世的台胞，因联系不上家属，骨灰还留在大爱公司，每到节日，我都会给他们上香祭祀。”陈威诚说。
陈威诚表示，台湾在殡葬礼仪领域从业者很多，大陆市场广阔，生命礼仪服务人员需求量大，希望通过宣传交流，让台湾的生命礼仪专业毕业生，能到大陆就业。这样既可以充实大陆的殡葬礼仪队伍，也能交流孝道追思文化。
时常与葬礼打交道，陈威诚并未因此而受负面情绪的影响。他说：“在对待每个葬礼的过程中，我总是怀着一种感激的心理。家属能把老人的后事交给我们，对我们是一种信任。在最紧急的时刻，家属能想起我，对我来讲那是一种无比的荣幸，我不会有负面情绪，只有感恩。”
陈威诚表示，有一位南宁市宾阳县籍的老人在台湾去世后，老人在台湾的儿女很想完成老人的遗愿，将老人骨灰送回故乡安葬。但苦于找不到渠道，也联系不上宾阳的家人。老人去世后，只能先安葬在台北阳明山公墓园。